Associar
o Xamanismo dos Cherokees na quimioterapia é o desafio bem sucedido do centro
de medicina complementar em Pittsburgh, e entre outros hospitais dos Estados
Unidos onde praticam hoje a medicina do futuro.
São
muitos que estão insatisfeitos e procuram tratamentos alternativos.
Infelizmente, esses métodos muitas vezes são exercidos sob o manto de atrair
pacientes desesperados, que caem nas mãos de charlatães gananciosos. Para
contrariar esta tendência, hospitais americanos decidiram criar centros de
medicina complementar. Lá, em um hospital "regular", o paciente
recebe cuidados inspirados em tradições antigas e recentes descobertas da
psicologia e desenvolvimento pessoal. Isto não quer dizer substituir a
quimioterapia pela acupuntura.
Com
Yoga, meditação, massagem, visualização, prática de nutrição, além do
tratamento convencional, o Dr. Lewis Mehl-Madrona, é médico, psiquiatra e xamã
funcionando em um destes centros onde hoje praticam a medicina do futuro.
FAZER
AS PAZES CONSIGO MESMO....
Em
Pittsburgh, Pensilvânia, no 4o. andar de um dos maiores hospitais americanos,
Hospital Shadyside os pacientes vem da quimio, sofrem de asma ou epilepsia,
transtorno bipolar ou autismo. É o seu médico que recomendou a eles pelo
centro. Sua jornada começa na enfermaria com Beverly Spiro, e o escritório
administrativo do diretor: "quando um paciente chega aqui, a parte "técnica"
de sua doença, muitas vezes já foi atendida. Juntos, podemos determinar se o
equilíbrio permanece no resto da pessoa, antes de oferecer tratamentos
adequados, na consulta, ou em uma cura intensiva na semana."
Todas
as quintas, Lewis Mehl-Madrona consulta um grupo que é aberto a todos, onde ele
conta histórias de Cherokee sobre cura, aceitação, coragem. "Hoje, ele
fala da 'guerra' - que estamos realizando contra nós mesmos - e oferece a 'paz'
com o que rejeitamos, criticas, ódio."
“Um
paciente tratado de uma doença do corpo, deve repetir o mesmo diálogo interno e
mesmos comportamentos - alimentos, por exemplo - era susceptível de desenvolver
os mesmos sintomas”, explica Lewis. “Nossa missão é ajudar a colocar no lugar
novos comportamentos e novos esquemas de pensamento, para que ele viva de forma
diferente uma vez curado."
OS
SETE PILARES DA CURA CHEROKEE
O
centro funciona abaixo dos sete princípios de cura, inspirado pela tradição
nativa americana.
1. Passe um tempo com o
paciente. “A
medicina moderna leva mais tempo para explorar a influência da história do
paciente sobre sua doença”, diz David Servan-Schreiber, psiquiatra e diretor
médico do centro. “Qualquer médico que preste atenção, reconhece a relação
entre o corpo e a mente.”
2. Trate cada um de acordo sua
necessidade. “Se
cinco diabéticos tomam insulina, isso não significa que eles estão vivendo a
mesma história, ou deve comprometer as mesmas alterações para melhorar suas vidas.”
3. Estabelecer uma relação de
confiança com o paciente. “Mais
o médico conhece a vida do seu paciente, mais o reequilíbrio pode ajudá-lo.
Médicos não são intercambiáveis”, adverte Lewis. Confiança mútua pode ser
instalada somente em longo prazo.
4. Dar ao paciente uma segunda
chance. No
século passado, entre os Cherokee, o paciente passava o tempo com o xamã da
aldeia dele. Se ele não poderia ser puro, ele iria conhecer o xamã da aldeia
vizinha. Se ele ainda não estava curado, ele mudava seu nome, mulher, identidade
e começava do zero novamente. Tradução de Lewis: "para curar, talvez
precise de uma mudança radical."
5. Abra um campo de
possibilidades.
"Quando um médico atende um paciente que tem mais seis meses de vida, isto
induz confiança e esperança. A parte doente é derrotada." O médico, sem
nunca fazer promessa, deve incutir fé no paciente, uma possível cura.
6. Conectar com uma força que
nos transcende. “O
médico deve reconhecer com humildade que não é ele quem se importa. "70%
da cura vem dos esforços do paciente, 20% da ajuda de Deus e apenas 10% do
curandeiro que faz o que pode para atrair a atenção de Deus,", disse
Lewis. Se o paciente não cura, o médico, não será o fardo pesado da
responsabilidade. E se curar, não será capaz de lisonjear o ego dele.
7. Participar nas cerimônias. Durante a "tenda do suor" -
ritual de purificação dos Índios – pedir ajuda da Comunidade e dos espíritos.
"Quando um grupo se encontra com uma intenção clara, diz Lewis, isso cria
uma energia que permite a resolução que anteriormente estava sem solução."
COMO
OS PACIENTES REAGEM?
Além
da cura, é a sua própria vida que mudou.
"Sempre
corri em todas as direções, sem nunca me fazer perguntas. Temendo descobrir que
havia algo enterrado em mim, e isso seria repugnante. Eu me recusei a olhar
para mim." Andrea tinha um câncer do olho. Ela usa óculos escuros que
escondem uma cicatriz. "Pela primeira vez, eu cheguei para passar um tempo
sozinha, ela continua. Eu estou aprendendo a meditar, a me amar, ser mais
tolerante comigo mesmo."
Além
de sua quimioterapia, faz relaxamento e reestrutura sua percepção de si mesmo
através da visualização de plena saúde. Os tumores, ela imagina menores, e diminuíram
significativamente. "No primeiro andar, fico com a assistência técnica; a
quarta, é para a minha alma e meu bem-estar. Porque eu não sou apenas um corpo
com manchas na radiografia. Desde que vim aqui, minha vida tem sido
enriquecida, apesar da minha doença. "Ou melhor, graças a ela...."
Sarah
finalmente respira:
"Eu
acordo todas as noites. Muita dificuldade de respirar...”... "Sarah tem
ataques de asma. Especialmente desde o fim de seus estudos.”.... "Meus lindos
anos” ela diz. "Desde então, minha vida tem encolhido." “A Sarah tem trabalhado no pub. Um universo
competitivo e menos criativo que estagna.”... "A acupuntura permitiu-me levantar
a minha energia. Massagem e ioga me ensinaram abrir minha caixa torácica para
respirar. Na verdade, abri a gaiola em que eu estava presa e voltei a voar."
Mãe
Palmer já não acredita no milagre:
Palmer
tinha 3 anos de idade. Não pode falar nem andar. Seu sorriso é deformado por
convulsões violentas. Sua mãe diz: "para entrar em contato com o espírito
de Palmer, temos uma tenda do suor.”... Lewis recebeu a inspiração para excluir
todas as proteínas do regime do filho. Seus ataques são atenuados. "Mas
eles não desapareceram”, ela acrescenta: "no início, eu acreditava no
milagre. Eu queria que Palmer se tornasse uma criança como as outras, jogar
bola, contar histórias... Hoje, eu amo meu filho como ele é. Este é o
verdadeiro milagre. Aprendi a aceitar o que está além de mim e a vida, apesar
de seus golpes. "
"Quando
cheguei à sala de emergência, eu não queimei folhas de sálvia ..." (Dr.
Lewis Mehl-Madrona) - Diretor de Programa do Centro de Medicina Complementar
Shadyside Hospital em Pittsburgh, que combina tecnologia moderna e antiga
sabedoria.
Por
que escolheu praticar a medicina complementar?
“Porque
aquilo que me ensinaram na universidade era esquecer que os seres humanos não
são mais que um conjunto de órgãos”..... “Eles simplesmente concertam o que
está quebrado. Isso nem sempre é suficiente. A medicina complementar considera
em sua totalidade: corpo, pensamentos, emoções e alma.”
Qual
é a sua abordagem para a doença?
“A
doença é o desenvolvimento lógico de como o paciente vive sua vida. Ele sempre
aponta para uma falta de harmonia, ou sofrimento - na família, no trabalho, na
crença espiritual ... Todos os pacientes precisam de apoio psicológico. Não há
forma de enviar apenas para o psiquiatra! Este apoio, nós temos de assegurar.”
Você
é médico de emergência, shaman, psiquiatra ... Quem é que vamos consultar?
“Depende
de cada um. Na sala de emergência, quando eu tenho uma costela fraturada para concertar
no paciente, eu não queimo folhas de sálvia. Uma vez que o paciente está fora
de perigo, eu passo um tempo com ele. Eu escuto a minha intuição, e vou
considerar sua história. Eu deixo ele me guiar. O que estava acontecendo em sua
vida antes desta doença? Todos os médicos devem ler o romance que os pacientes
escrevem.”
O
PARECER DO MÉDICO....
Professor
Jean-Paul Escande: "A França é muito rígida". Como um médico francês
vê a iniciativa norte-americana?
Convencido
de sua confiabilidade e sua eficiência, o Professor Escande, Chefe de
Dermatologia e Venereologia do Hospital Tarnier em Paris, lamenta a atitude
conservadora da França. "Há vários anos eu escrevi um livro chamado Visões
da medicina.“ (Albin Michel, 1987 o mais recente livro).
“Lá
eu apontava para o importante papel que agora incluem como os medicamentos
alternativos, especialmente, mas eu insistia no fato de que, se estes
medicamentos representaram apenas fornecer um remédio eficaz para se concentrar
em todo o paciente, só mudaria a visão ...”.
“Pensei
sobre essa definição de saúde - a capacidade encontrada em si mesmo para
alcançar o que queremos empreender - e eu comecei a construir este conceito: a
medicina é a arte de transformar o encontro médico-paciente em um ato social
completo. É assim que eu julgo e inclui encontrar um complemento à medicina
convencional."
A
"medicina complementar": esta é a expressão que ele tinha inventado. "Necessariamente de vários medicamentos para responder a uma variedade de
situações, e agindo sob práticas escrupulosamente honestas. Mas, infelizmente,
não vejo, na França, a instituição acadêmica tomar qualquer medida para tentar
mover em direção a ela. Rígida e orgulhosa dela, ela amadurece atrás das
fortificações do castelo de ferro.”
“Após
o lançamento do meu livro, um dos grandes mestres da instituição me disse:
“Estes são problemas que você e eu podemos falar em voz baixa, mas é melhor não
colocar em praça pública.”“...
-
“Eu acho exatamente o oposto. Será que em breve vamos vencer este comentário? Esperemos."







Nenhum comentário:
Postar um comentário